تجربۀ تفکر

عبدالله کوثری: البته استادی چون دریابندری هم احتمال دارد در گزینش زبان گاه خطایی بکند یا به نوعی دچار کج‌سلیقگی بشود. مثلاً من با عنوان گور به گور برای این رمان چندان موافق نیستم، دیگران هم ایراد گرفته‌اند. من نمی‌دانم چرا آن استادِ ما (بی‌اغراق می‌گویم) این را انتخاب کرده. اما اگر دریابندری به اندازه‌ی من دل‌بسته‌ی شعر بود و ذهنی آکنده از شعر داشت، می‌توانست به این بیت حافظ فکر کند: "شب رحلت هم از بستر روم تا قصر حورالعیناگر در وقت جان دادن تو باشی شمع بالینم". عنوان کتاب فاکنر این است: As I L...

به نام خداوند جان و خردمرور/ کتابگزاری ژاک دوشن-گیمن دربارۀ کتاب زرتشت، سیاستمدار یا کاهن-طبیب؟ W. B. HENNING: Zoroaster, Politician or Witch-doctor? (Ratanbai Katrak Lecture, 1949.) 51 pp. London: Cumberlege, 1951, 58.Under this intriguing title, Prof. Heing gives us, in a most enjoyable form, his three Ratanbai Katrak lectures of 1949. His portraits of the prophet, as seen alteately through Herzfeld's or Nyberg's spectacles, are full of wit and humour. He may, however, have shot beyond th...

به نام خداوند جان و خرددو متن کوتاه خوانده ام دربارۀ اینکه عنوان کتاب بزرگ و بنامترین اثر افلاطون که در فارسی «جمهوری» ترجمه شده است از کجا آمده است.متن اول:https://www.textkit.com/greek-latin-forum/viewtopic.php?t=46412متن دوم که فنیتر است:https://satyagraha.wordpress.com/2016/01/15/ancient-titles-platos-republic/قاعدةً باید به شرح پرُکلُس از این اثر هم مراجعه کنم. به هر حال عنوان «جمهوری» (یا «جمهور») غلط و غلطانداز است. مرحوم استاد فردید گاهی آن را ولایتنامه میگفت. فؤاد روحانی که گویا نخستین مترجم این کتاب به فارسی است دربارۀ عنوان آن چنین نوشته است:«نام این کتاب [یعنی «جمهور»] ممکن است موجب سوء تفاهم شود یعنی شاید خواننده تصور کند که موضوع کتاب، ان نوع حکومتی است که ما امروز به نام جمهور...

به نام خداوند جان و خردتا این لحظه گمان کنم تنها اثر جامع در موضوع تاریخ ادبیات یونانی کتاب رز باشد که آن را ابراهیم یونسی با فارسی شیرین و سرزنده اما گاه با ترجمۀ نادرست نشر داده است. مشخصات اصلی آن این است:A Handbook of Greek Literature from Homer to the Age of Lucian by H. J. Rose, M.A.; Methuen & Co. LTD.; 1934.از اشکالات این اثر یکی تلخیص پانوشتها و دیگر عدم ضبط واژگان و عبارات به خط یونانی و سوم حذف بخش منابع و مآخذ آخر کار است.صفحۀ عنوان داخلی کتاب حاوی این مصرع از پیندار شاعر یونانی است که آن را در منبع زیر یافتم:The Odes of Pindar; including the principal fragments with an introduction and an English translation by Sir John Sandys; London: William Heinema, New York: The MacMilla...

به نام خدارسم خط متن زیر تا حدی اصلاح شده است.وبگاه اصلی: http://www.berke-falsafe.de/index.htm محمد نورالهی...

به نام خداوند جان و خرد یکی از مفاهیم بحثانگیز ویلیام جیمز، امری است که او با واژه fringe که در زبان انگلیسی به معنی حاشیهء دور یک چیز یا مکان با شهر (نیز چتر مو) است بیان کرده است.برخی محققان این اصطلاح را با اصطلاح «افق» نزد هوسرل سنجیده اند اما من گمان میکنم بیشتر به مفهوم «عالم» نزد هیدگر نزدیک باشد.چند سطری از کتاب اصول روانشناسی ویلیام جیمز را که این اصطلاح در آن معرفی میشود در زیر نقل و ترجمه میکنم:There is a common class of mistakes which shows how brain-processes begin to be excited before the thoughts attached to them are due- due, that is, in substantive and vivid form. I mean those mistakes of speech or writing by which, in Dr. Carpenter's words, "we mispronounce or misspell a wo...

به نام خداکتابگزاری'>کتابگزاری بسیار کوتاه مانفرد مایرهُفر از کتاب کتیبههای فارسی باستان سکوی تخت جمشید، بخش اول از Corpus Inscriptionum Iranicarum، مجلد اول: کتیبههای فارسی باستان، بستهاسناد [Portfolio] اول: الواح 1-48، 24 ص، 47 عکسنگاشت؛ فراهمآمده به سرپرستی علیرضا شاهپور شهبازی.منبع:Archiv für Orientforschung, 33. Bd. (1986), pp. 84-85Review by: Manfred Mayrhoferمعادل «کتابگزاری» برای Review را در آموزه و آیین زردشت (سه گفتار در گاهانپژوهی)؛ ایلیا گرشویچ؛ ترجمۀ منیژه اذکایی، جواد دانشآرا؛ تهران: نشر ثالث؛ 1396، ص128 (بدون تصریح) دیدم.A. Shapur Shahbazi, Old Persian Inscriptions of the Persepolis Platform. Corpus Inscriptionum Iranicarum Part I: Inscriptions of Ancient Iran, Vol. I: The Ol...

Cambridge Hegel Translations General editor: Michael Baur The Phenomenology of Spirit Edited and translated by Terry Pinkard Cambridge University Press, 2018 A. Self-Sufficiency and Non-Self-Sufficiency of Self-Consciousness; Mastery and Servitude 178. Self-consciousness is in and for itself while and as a result of its being in and for itself for an other; i.e., it is only as a recognized being.6 The concept of its unity in its doubling, of infinity...

به نام خداوند جان و خرد نظر افلاطون ...