تجربۀ تفکر

به نام خداوند جان و خرددو متن کوتاه خوانده ام دربارۀ اینکه عنوان کتاب بزرگ و بنامترین اثر افلاطون که در فارسی «جمهوری» ترجمه شده است از کجا آمده است.متن اول:https://www.textkit.com/greek-latin-forum/viewtopic.php?t=46412متن دوم که فنیتر است:https://satyagraha.wordpress.com/2016/01/15/ancient-titles-platos-republic/قاعدةً باید به شرح پرُکلُس از این اثر هم مراجعه کنم. به هر حال عنوان «جمهوری» (یا «جمهور») غلط و غلطانداز است. مرحوم استاد فردید گاهی آن را ولایتنامه میگفت. فؤاد روحانی که گویا نخستین مترجم این کتاب به فارسی است دربارۀ عنوان آن چنین نوشته است:«نام این کتاب [یعنی «جمهور»] ممکن است موجب سوء تفاهم شود یعنی شاید خواننده تصور کند که موضوع کتاب، ان نوع حکومتی است که ما امروز به نام جمهور...

به نام خداوند جان و خرد ضمن پژوهش ارتجالی و شتابزدۀ خودم دربارۀ اخلاق نیکماخسی ارسطو به یک محقق برجسته اما کمابیش گمنام در منابع فارسی راهنمایی شدم به اسم ادوارد تسلر (Eduard Gottlob Zeller) که در سالهای 1814-1908 میزیسته است. او که از محققان حوزوی مسیحی برجستۀ آلمان بود، یکی از نمایندگان مهم مکتب تاریخی-انقادی است که مبانی آن در تصحیح متون قدما اثر شایان توجهی داشته است. او نخستین کتاب خود را با عنوان مطالعات افلاطونی (Platonische Studien) در 1838 و ۲۴ سالگی نشر داد که حاصل رسالۀ دکتریش بود با موضوع کتاب قوانین افلاطون به همراه فصلی درباب مکالمۀ پارمنیدس و نیز نسبت فلسفۀ ارسطو با افلاطون. از پژوهشهای مفصل او میتوان به کتاب سه جلدی (در ۶ مجلد) فلسفۀ یونانیان در تطور تاریخیش (Die Philosophie ...

به نام خدامتن زیر با گوگلترانسلیت و با کمترین ویرایش نشر میشود:The Making of the Platonic CorpusEdited by Olga Alieva with Debra Nails and Harold Tarrant2023 by Brill SchöninghTable of ContentsAcknowledgments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . viiList of Tables and Illustrations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ixIntroduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xi1. Afterthoughts on “School Accumulation” in Plato’s Academy . . . . 1Holger Thesleff2. Dialoguing with Plato: Allusions, Borrowings and Exegesis in Pla...

به نام خداافلاون و نوشتندو قطعه به ترجمۀ مرحوم محمدحسن لطفینامۀ شمارۀ 2افلاطون به دیونیزیوس [درباب نیککاری]Πλάτων Διονυσίῳ εὖ πράττειν.ص314به هوش باش تا مبادا از روی سهلانگاری اندیشههایی را در جهان منتشر كنی كه پس از چندی از انتشار آنها پشیمان گردی. بزرگترین احتیاطی كه در این باره باید كرد این است كه هنگام تحقیق در دشوارترین و عمیقترین مسایل فلسفی نباید چیزی نوشت زیرا از انتشار مطالب نوشته و افتادن آنها به دست مردمان نمیتوان جلوگیری كرد. بدین جهت من خود نیز دربارۀ مهمترین حقایق فلسفی چیزی ننوشته ام و در این خصوص نوشتهای به نام افلاطون وجود ندارد و در آینده نیز نخواهد بود و هر چه هست به نام سقراط است كه در آن نوشتهها صورت ایدهآل [= مثالی] یافته و زندگی را از سر گرفته است. صص 1954 و 1955 Διὰ τ...

Proclus; Commentary on Plato’s Timaeus; Vol II; Book 2: Proclus on the Causes of the Cosmos and its Creation; translated with an introduction and notes by David T. Runia and Michael Share; Cambridge University Press; 2008.Summary of the six causes: 263.19–264.3The causes of the cosmos are thus the following: the final cause, the paradigmatic cause, the efficient cause, the instrumental cause, the formal cause, the material cause. The final cause he himself will reveal to us later when it appears from the account and its demonstrations.* The instrumental and the material and the formal cause he will teach us on [25] the basis of the first principles enunciated earlier. For if the universe is ...

به نام خداوند جان و خرد نظر افلاطون ...