وبلاگ لاتخف
-
تاریخ: 1402/7/4 ساعت: 15:01
Das Denken beginnt erst dann, wenn wir erfahren haben, die seit jahrhunderte verherrlichte Ve unft hartnäckigste Widersacherin des Denken ist.پس تفکر تازه آنگاه میآغازد که ما آزموده باشیم خرد ِ از سدهها [پیش تا کنون] ستوده آمده، [خود] سرسختترین همیستار/ پتیارۀ تفکر است. (جملۀ آخر مقالۀ «کلام نیچه: خ...
کشتگان در جنگ در نظر هراکلیتس
-
تاریخ: 1402/7/4 ساعت: 15:01
به نام خداوند جان و خرددربارۀ هراکلیتُس اِفِسُسی (Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος) فیلسوف پیشاسقراطی، دو کتاب مستقل داریم که من یکی از آن دو را دارم:جهانشناسی هراکلیتوس افسسی (همراه با متن و ترجمۀ پارهنوشتههای برجامانده از او)؛ مهدی کهندانی؛ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛ 1389. آنکه ندارمش: فیلسوف تاری...
خاستگاه شناخت اخلاقی
-
تاریخ: 1402/6/1 ساعت: 1:59
به نام خدااخیراً کتاب خاستگاه شناخت اخلاقی نوشتۀ فرانتس برنتانو به ترجمۀ مرتضی بحرانی از انتشارات پگاه روزگار نو به بازار کتاب عرضه شده است.از آنجا که در شناسنامۀ کتاب اسم من (به صورت محمد نوراللهی) درمقام ویراستار آورده شده توضیحاً باید بگویم آنچه به چاپ رسیده از نظر نهایی من نگذاشته و خالی از اشتب...
زبان زرگری کولیانی (روستای زرگر قزوین)
-
تاریخ: 1402/4/31 ساعت: 0:59
The Gypsy dialects in Iranian speaking areas by and large constitute a continuum from Central Asia and Afghanistan through Persia to parts of Transcaucasia, Mesopotamia, and easte Anatolia. The exception are two: (a) Two related European Romani dialects, one spoken in two villages near Qazvin (Windf...
گفتوگوی مجلۀ اشپیگل با ماکس هورکهایمر در مورخ 14 دی 1348 (1 ژانویه 1970)
-
تاریخ: 1402/4/31 ساعت: 0:59
آنچه ما به آن «معنا» میگوییم محو خواهد شد(گفتوگوی
فغان ز فصل سرد عمر
-
تاریخ: 1402/4/31 ساعت: 0:59
چو برنشست یکی برگ زرد روی سرمخبر رسید زمستان رسیده پشت درمز رفت و آمد این فصلها نبود غم دگرمفغان ز موسم سردی عمر درگذرم٣٠ آبان ١٣٩٨محمد نورالهیAdblock test (Why?)
نسبت جدل با منطق در صدر اول
-
تاریخ: 1402/2/9 ساعت: 14:25
به نام خداوند جان و خرد(پژوهش زیر ناتمام است و نیز شتابزده)من در مطلبی مدعی شده بودم که «جدل» (دیالکتیک) در ارسطو (مشخصاً متن کتاب خطابۀ ارسطو) به معنی «منطق» به کار رفته است. بعد کنجکاو شدم ببینم مثلاً آقای ادیب سلطانی در ترجمۀ ارگانون به این مطلب اشاره کرده یا نه که دیدم اگر اشاره شده چندان دقیق ن...
به بهانه خودکشی کیومرث پوراحمد
-
تاریخ: 1402/2/4 ساعت: 16:21
بسم الله الرحمن الرحیمطبق شواهد و ظواهر کیومرث پوراحمد، کارگردان نامدار ایرانی خودکشی کرده است.من به اصل این رویداد تلخ کاری ندارم و واردش نمیشوم اما انگیزهام از نوشتن این چند خط، نوشتهای از دوستم سیدجواد نقوی (روزنامهنگار حوزهء اندیشه) است دارای اين مضمون کلیدی که انسان متجدد بدون داشتن پناهگاهی ما...
زبانشناسی و قرآن
-
تاریخ: 1402/2/4 ساعت: 16:21
به نام خداوند جان و خردامشب باز فرصتی کوتاه دست داد تا سری به برخی از انبوه کتابها و منابع زبانشناسی حوزۀ زبانهای آفروآسیایی (حامی-سامی) بزنم و جز حسرت و شگفتی چیزی نصیبم نشد. انبوهی مطالعات در حوزۀ کتاب مقدس (تورات و ضمایمش و اناجیل و ضمایمشان) و اصل و منشأ و دلالت داستانهای آن هم وجود دارد که میشو...
نگاهی اجمالی به بعضی از وجوه فلسفی مسئله دیالوگ دکتر محمدجواد فریدزاده
-
تاریخ: 1401/12/16 ساعت: 15:04
نگاهی اجمالی به بعضی از وجوه فلسفی مسئله دیالوگدکتر محمدجواد فریدزادهمجلۀ گفتمان زمستان 1377 شماره 3(با اندکی ویرایش به دست محمد نورالهی)سؤال از چگونگی علم انسان به اعیان و موجودات، یکی از قدیمیترین سؤالات فلسفی است. مشارب و نحل مختلف فلسفی با توجه به جوابی که به این سؤال میu200fدهند، از یکدیگر تفکی...
-
تاریخ: 1401/12/4 ساعت: 14:21
نگاهی اجمالی به بعضی از وجوه فلسفی مسئله دیالوگدکتر محمدجواد فریدزادهمجلۀ گفتمان زمستان 1377 شماره 3(با اندکی ویرایش به دست محمد نورالهی)سؤال از چگونگی علم انسان به اعیان و موجودات، یکی از قدیمیترین سؤالات فلسفی است. مشارب و نحل مختلف فلسفی با توجه به جوابی که به این سؤال میu200fدهند، از یکدیگر تفکی...
نامۀ من به آقای سیاوش جمادی دربارۀ ترجمهاش از بخشهای نخستین «هستی و زمان» هیدگر
-
تاریخ: 1401/11/15 ساعت: 18:18
بسم الله الرحمن الرحیمبه نام خداوند پریروز و پسفردای تاریخکه هماینک حاضر است و ناظر بر اعمال و افکار مابه امید بازگشتنش به زندگانی و اعمال و افکار تمامی انسانهاجناب آقای سیاوش جمادی مترجم و فلسفهپژوه گرامی و کوچکنوازسلام و درود بر شمانمیدانم چگونه حال خود را آن زمان که در خانه خبر یافتم بستهای پستی ...
چند سطر منظوم تقدیم به سردار شهید قاسم سلیمانی و مدیر-دانشمند شهید محسن فخریزاده
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 12:44
به نام خداوند جان و خردآیین سوگ سیاوش ریشه در فرهنگ باستانی مردمان ایرانی (از شمال غرب افغانستان تا فارس و لرستان در ایران) دارد.چنانکه در شاهنامهٔ استاد فردوسی آمده است، تبار سیاوش از مادر به گرسیوز تورانی میرسید و پدرش کاووس شاه ایران بود.او به لابهٔ از سر ترس افراسیاب و برای جلوگیری از جنگ، با تو...
نامۀ باواسطۀ مرحوم استاد فردید به هاشمی رفسنجانی
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 12:44
[بسم الله الرحمن الرحیمدر این متن، عبارات داخل دوقلاب [] و اصلاح رسم خط از محمد نورالهی است.منبع وبلاگ «فردیدنامه» به مدیریت برادر ارجمند و بزرگوار جناب محمدرضا ضاد:http://fardidnameh.blogfa.com/post/12]مرحوم فردید در سالهای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، اوضاع سیاسی کشور را دنبال میکرد و بهاصطلاح میپ...
پیشنهادی برای آمارش زادروز استاد فردوسی
-
تاریخ: 1401/11/3 ساعت: 12:44
تجربهٔ تفکر:روش آمارش زادروز استاد فردوسی بر پایهٔ آمارندگی دکتر علیرضا شاپور شهبازی(منبع شاهنامه: نسخهٔ چاپ سمت استاد کزازی)۱) در گاهشماری مزدیسنایی هر روز از ماه نامی داشته است که اینهاست: اورمزد (هرمز و دیگرها)، بهمن، اردیبهشت، شهریور، سپندارمذ، خرداد، امرداد، دی به آذر، آذر، آبان (روز دهم)، خور ...
نقد پانوشتی از میرشمسالدین ادیبسلطانی در ترجمهاش از منطق ارسطو
-
تاریخ: 1401/7/24 ساعت: 13:16
به نام خداوند جان و خردتذکر مهم: متن زیر فقط به کار اهل فن فلسفه و علاقهمندان به ترجمۀ متون فلسفی میآید و خوانندگان عام از آن بهرهای اندک دارند. تذکر دادم تا وقتتان را تلف نکنید.ضمن ترجمۀ متنی، تصادفی گذرم افتاد به کتاب منطق ارسطو و خواستم ببینم آیا تقسیم «رأی» به علم و ظن و ظن به ظن اصطلاحی (ثبوت ا...
برخی توقیعات حضرت حجت (عج)
-
تاریخ: 1401/7/24 ساعت: 13:16
سلامتجربهٔ تفکر:
در سوگ شهید فخری زاده (با یاد شهید سردار قاسم سلیمانی و شهید حسن صیاد خدایی)
-
تاریخ: 1401/3/17 ساعت: 22:30
به نام خداوند جان و خردآیین سوگ سیاوش ریشه در فرهنگ باستانی مردمان ایرانی (از شمال غرب افغانستان تا فارس و لرستان در ایران) دارد.چنانکه در شاهنامهٔ استاد فردوسی آمده است، تبار سیاوش از مادر به گرسیوز تورانی میرسید و پدرش کاووس شاه ایران بود.او به لابهٔ از سر ترس افراسیاب و برای جلوگیری از جنگ، با تو...
زبان فارسی و هویت ملی (دو یادداشت)
-
تاریخ: 1401/3/17 ساعت: 22:30
یادداشت نخستبه نام خداوند جان و خردامشب در #حوزه_هنری_خراسان_رضوی با جمع دوستانی فرهیخته از موضوع #هویت_ایرانی در #شاهنامه_فردوسی بحث کردیم.شاهنامه گزارش تاریخ داستانی-شدهء پیشااسلام ایران بر پایهء مایه های فرهنگی پسااسلام است.این مایههای فرهنگی شامل برخی آرای معتزله هم میشود.من از نظریهء #تداوم_فره...
خلقت آدمی در کبد
-
تاریخ: 1401/2/8 ساعت: 15:55
بسم الله الرحمن الرحیم خلقت آدمی در کبد یادداشتی قرآنی به بهانۀ شعری از فریدریش هولدرلین که در صفحۀ اینستاگرام دکتر خندان دیدم (و اکنون پاک شده است):https://www.instagram.com/m.khandaan/1) اغلب ما در زندگی رنج کشیده ایم و میکشیم و بخش بزرگی از زندگی همۀ ما با رنج همراه است؛ از سنگینی پس از خوردن گر...